云南的旅游景點很多，拜佛的寺廟也多，許個心愿，沒準就會實現(xiàn)，真是不容錯過。

去處1：東寺塔和西寺塔

“城南雙塔高嵯峨，城北千山如涌波。”這是明初史謹描寫昆明景色的兩句詩。這“城高雙塔”，即指昆明的東寺塔和西寺塔。西寺塔今在東寺街南段西側(cè)的部隊營房中，塔旁原有慧光寺，俗稱西寺，早毀。

東寺塔今在書林街，云南人民出版社旁。其開關(guān)與大理三塔中的主塔相似。比西寺塔略高。兩塔一西一東，遙遙相對，在現(xiàn)代化建筑的襯托下更顯得古樸蒼勁。兩塔距今已有1100多年的歷史。

塔建成后，曾經(jīng)歷代修葺。特別是東寺塔，原址當在現(xiàn)東寺街旁，清道光年間，因地震倒坍，光緒九年重建，因慮舊基“土薄弗堅，乃移于迤東數(shù)百步內(nèi)”，這就是東寺塔不在東寺街，而在今書林街的原因。形雖如舊，已非南詔原物。

東寺塔高40.57米，13層，建于公元840年。西寺塔高36米，13層。

相傳，東寺塔寶頂?shù)乃闹?ldquo;金雞”，早年在冬春風多季節(jié)，還會“喔喔”啼叫，聲聞遠近。據(jù)考查，這四只金雞，均為銅皮做成，每只高約2米，口角噙有一枚兩頭有孔的銅管，管內(nèi)有金屬簧片，雞頭、脖子、腹部全是空心的。當勁風吹來，“雞”嘴內(nèi)的銅管，經(jīng)“雞”腹腔內(nèi)的空氣回旋振蕩，便發(fā)出悅耳的鳴叫。愈增“金雞”的神秘氣氛，亦可想見能工巧匠們的精湛技藝。

兩塔位于市區(qū)，可步行前往。

門票：無門票

交通：乘3、4、62、90路公交車到金碧路下車，往金碧廣場旁的書林街進取都可以。
                                            

去處2：筇竹寺

昆明城西北有玉案山，盤旋逶迤十余里，翠峰屏列，林壑幽深，山泉叮中咚，白云環(huán)繞。“玉案晴嵐”，古代為“滇陽六景”之一。

筇竹寺位于昆明西郊約7公里的玉案山上。這里林木繁茂、翠竹蔥郁，將一個名聲頗著的古剎雅寺深蔽于綠蔭之間。據(jù)說，筇竹寺始建于元代，昆明佛教徒開始信奉佛教禪宗，宣講大乘佛教就源于此。筇竹寺基金會建，現(xiàn)在所建的重建于清光緒年間(1883—1890年)。這座古寺依山勢而建，分為四層三院，精巧嚴謹，很有特點。

應該說，筇竹寺最具魅力的，當數(shù)由清代四川民間泥塑大師黎廣修師徒5人歷經(jīng)7年塑起的500羅漢。這些羅漢被塑造的生動樸實，神情各異，令人拍案叫絕。這一組羅漢塑像被稱為“東方雕塑藝術(shù)寶庫中的一顆明珠”。

這些作品分別陳列在大殿兩壁(68尊)、天臺萊閣(216尊)、梵音閣(216尊)中，分上中下三層，上下兩層多為從像，中間一層多為立像，排列講究對稱，如左為降龍，右為伏虎；左為騰云，右為駕霧等等。據(jù)說，因塑像工作時太大，靠黎廣修一人無法完成，上下兩層多為他指導助手們創(chuàng)作的；中間一層，舉目即見，至關(guān)重要，是他親手制作，精品亦多。

除了單個的羅漢之外，雕塑家還設計了一組組互有關(guān)聯(lián)的人物。如一位頭頂風巾，身披袈裟，手執(zhí)大節(jié)龍頭竹杖的羅漢，正張著寬闊厚實的嘴，板著手指，湊近同伴，似在低聲細語，訴說人世滄桑；而他的同伴，手捧法器，側(cè)耳傾聽，驚訝、同情、深思，各種復雜的感情集于一臉，似乎窺見他心靈的震顫。

筇竹寺地址：玉案山

筇竹寺門票價格：10元

筇竹寺開放時間：8：00-17：00

交通：昆明市區(qū)至此12公里，到筇竹寺游覽，您可到東風西路的云南飯店和南窯車站附近有專線旅游車直達。也可在北京路上乘坐2路、26路公交車到黃土坡，然后換乘到筇竹寺的公交車：C61、C62。

筇竹寺特別提醒：游覽筇竹寺，大多都要數(shù)羅漢，從跨進門的第一步起，男左女右，以自己的年齡數(shù)到哪一位羅漢時，這個羅漢的神情，或憂或喜，或悲或怒，便代表自己的人生品相。

去處3：巖泉寺

宜良縣城金星村，有一山狀若臥獅，人稱伏獅山。五峰壁立,巖峭千仞。巖下清泉晝夜淙淙，水質(zhì)佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅靜。因山水故，又名巖泉山。“自古名山僧占多”。元至正初(約1341年)名僧盤龍祖師至，結(jié)茅為庵，弘揚佛釋。緣滿而去，徒眾建祖師殿供奉，代代如是。后有道士發(fā)現(xiàn)此處是“風水寶地”，躋身其間。巖泉古剎遂成釋道偕居、寺觀并處之所。

明景泰年間(1450年～1456年)，即沐府人朱福海始修，萬歷間僧人興寬重修。得稱“巖泉漱玉”，為宜良八景之一�？滴醵�十六年(1687年)，邑令高士朗、教諭王佐才偕邀文人邑士投資經(jīng)營，建閣起亭、筑半月池。巖泉自此成為自然、人文景觀皆俱名勝佳境。咸同兵燹，殿閣損毀。1915年，知縣錢良駿重修亭臺，題“半山亭”。1929年，邑紳馬云翔募資修斗母閣、玉皇閣，新建涼風亭，廣植花木，并大規(guī)模作摩崖石刻。寺觀煥然一新，成其最繁榮時期。1940年，日機轟炸昆明，傷兵醫(yī)院遷入，景物難免損壞。

1987年7月，摩崖石刻公布為宜良縣重點文物保護單位。1993年2月，縣政府批準，巖泉寺所有權(quán)劃歸金星辦事處。近年來，辦事處進行大規(guī)模全面重建。新建大雄寶殿、天王殿、玉皇閣、財神殿、山門、游泳池等，又廣植花木、草坪，并修道路，增設石桌石凳，使得巖泉煥然改觀今勝昔。1999年4月，昆明世博園指揮部及云南省旅游局授牌為世博會旅游接待定點單位。

2000年，巖泉寺管委會刻紀念性碑刻三通：“錢穆教授著書處”碑、“袁嘉谷品茗處”碑、“藏真閣遺址”碑。記載了巖泉寺近代三件史實，很有創(chuàng)意大大提高了巖泉寺的文化品位。

1994年6月23日，錢偉長偕夫人舊地重游，題辭：“巖堅泉清，宜結(jié)良緣

門票：10元(提示：抽簽、燒香時注意消費陷阱)

巖泉寺地址：宜良縣城金星村巖泉寺

車程:宜良距昆明市區(qū)52公里，宜良至巖泉寺1公里

巖泉寺交通：從昆明東站、北站乘坐各類交通車到宜良。

去處4：盤龍寺

盤龍寺位于晉寧縣晉城東5公里的盤龍山上，寺始建于元至正七年(公元1347年)，為蓮峰和尚所建。相傳，蓮峰大師為選址來到盤龍山，見山勢雄偉，地勢寬闊，所選中的寺址，為山間的龍湫，蓮蜂和尚念咒迫使蛟龍搬家，水干涸后動工修建寺宇。寺建后信徒日眾，香火興旺，不久蓮蜂和尚坐化，被尊為'盤龍祖師"。明初祖源和尚相繼擴建寺字，蓋藏經(jīng)樓、觀音殿，使寺宇初具規(guī)模。據(jù)《徐霞客游記》記載："盤龍山蓮峰祖師，名崇照，元至正間以八月十八日涅磐……至今日以此為盤龍會

盤龍寺觀廟宇依山勢構(gòu)建，山門內(nèi)有一、二、三天門，迎仙橋、唾佛殿呂祖殿、祖師殿、大雄寶殿、玉皇閣、伽藍殿、藥師殿等20多院，供奉釋、道、儒三教諸神，尤以盤龍祖師殿、藥師殿、觀音殿香火最盛。寺宇四周林木繁茂，以茶花、松柏著名。原有萬松寺，現(xiàn)建高大的觀海樓登高可遠眺滇池風光。盤龍寺環(huán)境極其清幽，每年七月十七日和八月十八日為盤龍廟會，游人眾多，是人們休閑覽勝旅游勝地。

門票：8元

距離：盤龍寺距昆明市區(qū)39km

交通方式：于東站乘開往江川、通海方向的中巴車，至晉城盤龍寺下。

去處5：圓通寺

圓通寺位于昆明市區(qū)內(nèi)的圓通街，與昆明動物園毗連，是昆明最古老的佛教寺院之一。從唐時南昭國在此建“補陀羅寺”算起，已由1200多年的建寺歷史。同時，它也是現(xiàn)在昆明市內(nèi)最大的寺院，在中國西南地區(qū)和東南亞一帶都享有盛名。云南省和昆明市的佛教協(xié)會都設在這里。

圓通寺以造園手法建寺，青山、碧水、彩魚、白橋、紅亭、朱殿、彩廊交相輝映，景色如畫，是全國重點佛教寺廟之一。寺宇坐北朝南，富麗堂皇，整個寺院以圓通寶殿為中心，前有一池，兩側(cè)設抄手回廊繞池接通對廳，形成水榭式神殿和池塘院落的獨特風格。殿內(nèi)供奉有清光緒年間精塑三世佛坐像，大殿正中兩根高達10余米的立柱上，各塑有一條彩龍，四壁還塑有五百羅漢像，均堪稱中國佛寺中的上乘之作。大觀樓長聯(lián)的作者孫髯翁，晚年曾在此地德咒蛟臺算懸掛為生。

圓通寺有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭，有我國內(nèi)地目前獨一無二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。殿內(nèi)泰王國佛教界贈送的銅制釋迦牟尼趺坐像(高3.5米，重4噸)，與圓通寶殿的釋迦牟尼塑像，形態(tài)各異，顯示了佛教兩大部派間的差異，令人大開眼界。

圓通寺，由大乘佛教(又稱北傳佛教)、上座部佛教(俗稱小乘佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派的佛殿組成，以大乘佛教為主。到這您不必跑很多地方，就可對佛教三大教派的殿宇一覽無遺，還可對三大教派不同的宗教風格有一個初步的了解。

門票：8元;學生票：4元

交通指南：乘坐85路 92路 95路 100路 101路 119路 235路 Z5路 等公交車，到“圓通街”站下車。

去處6：曹溪寺

距春城昆明41公里的安寧蔥山中支，林木蒼翠，綠草如茵，群峰屏列，云氣蒸騰。崖谷之間，清泉琮錚，鳥叫蟬鳴。半山腰里，有一座頗享盛名的叢林古剎———曹溪寺。

曹溪寺迄今已有九百多年的歷史。曹溪寺前臨螳螂川，背靠蔥山，有碧雞、龍馬、筆架諸峰環(huán)繞，寺踞半山間，氣象巍巍。

除“天涵寶月”奇觀外，寺內(nèi)碑刻較多。首推后殿的《重修曹溪寺碑》最有價值。大殿前院里，有一株古梅，相傳為元代僧人所植，雖已干枯枝弱，仍不失為罕見的古樹。寺南約半公里，有一龍?zhí)�，直徑兩丈有余，水�?—4尺，潭水清澈見底，每日早、午、晚時，潭水沸騰，當?shù)厝朔Q為“圣水三朝”，乃“安寧八景”之一。寺東南沿山行里許，又有一深潭，泉水涌出，狀如串珠，人到潭邊。頓覺透體清涼。人們譽此為珍珠泉。曹溪勝景，互相襯托，千年古寺以其美妙而神奇的魅力，吸引著海內(nèi)外游客。

曹溪寺門票價格：門票:5元/人。

曹溪寺最佳旅游時間：四季皆宜

周邊中心城市及車程：昆明市區(qū)到此38公里

交通：游客可從昆明市人民西路近郊班車客運站乘車前往安寧溫泉；如果自己驅(qū)車前往，只需出碧雞關(guān)，沿楚大公路走1小時左右可到。另外可從溫泉乘纜車直達曹溪寺。

去處7：曇華寺

曇華寺位于昆明市東郊2公里處，因園內(nèi)有一株優(yōu)曇樹(實為云南山玉蘭樹齡至今已300多年)而得名。

曇華寺始建于明崇禎七年(公元1634年)，位于昆明市東郊金馬山群峰之中的瑞應山麓，據(jù)傳建寺時一株古優(yōu)曇花樹不慎被壓死，寺建成后，這株婆娑老樹又重新萌芽，新葉窈窕如菠蘿而有九絲、花如芙蓉而開十二瓣、閏則加一瓣。其花期僅數(shù)小時，其香濃烈，沁人心脾。從而寺因花而得名——曇華寺。

曇華寺以花木繁茂而著稱，猶以夏秋之玉蘭花、茶花海棠[FS:Page]，冬春之仙客來而久負盛名。

有律詩為證：

曇華春意鬧，百卉展新裝。

海棠沉醉態(tài)，月季弄晴光。

紅入夭桃艷，綠波柔柳長。

漫步臨芳徑，尋梅覓暗香。

曇華寺花潮在小巧玲瓏的庭院中涌動，游精致的江南園林，賞奇麗的各種花卉，仲夏之夜觀曇華一現(xiàn)，登瑞應塔纜昆明景致，極目遠眺，春城景色盡收眼底。滇池風光一覽無余，睡美人婀娜身姿盡現(xiàn)眼前。低頭俯視，綠樹掩映中的曇華古剎，顯得更加莊嚴凝重。

曇華寺，這座飽經(jīng)滄桑的名藍古剎，借世博東風，舊貌換新顏，正以春的韻律和溫暖，迎接八方游人，五洲賓客。曇華寺面積約與圓通寺相等但圓通寺的建筑比較大方、壯觀，而曇華寺的建筑則小巧玲瓏。

門 票:5元

公共交通：市區(qū)乘132路、A12路公交車可直達曇華寺。

去處8：大德寺雙塔

大德寺雙塔位于昆明五華山東側(cè)的祖遍山巔，今平政街大德寺內(nèi)。1983經(jīng)昆明市人民政府批準，列為市級重點保護文物單位，它同東、西寺塔一樣，是昆明古老文明的象征。

大德寺雙塔建于明成化十三年，形制仿西安小雁塔，位于大德寺接引殿和大雄寶殿之間，兩塔高21米，東西相距27米，均為密檐實心方塔，塔身每層四面均有佛龕，供奉佛像，并嵌有碑記。全塔樸素無華，自然莊重，五百余年來，歷經(jīng)滄桑，依然如故。

雙塔是昆明市區(qū)內(nèi)著名古剎———大德寺的佛塔。建塔之后，大德寺又因塔得名，并稱雙塔寺。大德寺所在的祖遍山，是景致極幽奇之地。山上古柏森森，翠蔭蔽日，登臨其上，城郭千家，山林秀色，滇池碧波，一覽無余。明清兩代，迭有修葺，成為昆明市區(qū)較大的佛寺之一。與寺西的鹽龍祠，寺祠相連，前來燒香拜佛者及游覽觀光者終年不息，成為香火甚旺的古剎之一。

昆明的大德寺雙塔，很難打聽到。它倆相距20多米，密檐四角十三級，被夾在一片居民樓里，最近處距樓僅4米。

交通：92路公交車到華山東路站下，往南走100米左右即到

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