小編從百度百科中找到全國(guó)共有54個(gè)村起名“大營(yíng)村”，云南就有26個(gè)，占了近一半，但細(xì)說(shuō)起來(lái)還是咱祥云的大營(yíng)村最有名、最有特色。不信嗎？那就讓小編帶你一起來(lái)探秘吧。

（中國(guó)傳統(tǒng)村落——大營(yíng)村）

大營(yíng)村隸屬祥云縣禾甸鎮(zhèn)，地處禾甸鎮(zhèn)東邊，距禾甸鎮(zhèn)政府所在地12公里，距縣城42公里。東鄰東山鄉(xiāng)，南鄰東山鄉(xiāng)，西鄰禾甸鎮(zhèn)，北鄰米甸鎮(zhèn)。轄大營(yíng)、壩窯、稗子田、小甲、湯家、依江、獨(dú)木橋箐、新開(kāi)田、李子箐、世伯么、獨(dú)家村、七宣、河西、阿地密、大甲等17個(gè)村民小組。全村有漢、白、彝、苗、傈僳五個(gè)世居民族，民族文化底蘊(yùn)濃厚。            2013年8月6日，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)通知公示第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，祥云縣禾甸鎮(zhèn)大營(yíng)村就在其中。如果這都說(shuō)明不了什么，那小編就跟你細(xì)細(xì)品味她的文化底蘊(yùn)吧。要數(shù)她最具魅力、最具特色的地方，就不得不自豪地提彝族文化“啞巴節(jié)”(措莫得拉節(jié))了。

(盛大的節(jié)日拉開(kāi)帷幕)

每年農(nóng)歷正月初八在云南大理祥云縣禾甸鎮(zhèn)大營(yíng)村委會(huì)七宣舉辦彝族文化“啞巴節(jié)”。這個(gè)彝族特色民俗節(jié)日，至今已有上百年的歷史，它屬于彝族傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)，反映著當(dāng)?shù)厝嗣竦钠砼魏驮竿�。通過(guò)“跳啞巴”能給當(dāng)?shù)匾妥宕迕駧��?lái)風(fēng)調(diào)雨順，六畜興旺，能給村民避邪免災(zāi)，保清吉平安，也能給當(dāng)天到七宣游玩的客人帶來(lái)一年的吉祥，平安和好運(yùn)。祥云縣大營(yíng)彝族文化“啞巴節(jié)”在全國(guó)范圍內(nèi)是一個(gè)獨(dú)有的民族節(jié)日，或許其它地域也存在類似形式的節(jié)日，但大營(yíng)彝族文化“啞巴節(jié)”它具有較多的考證價(jià)值。多方面，多類別，多元素，多角度的依據(jù)讓大營(yíng)彝族文化“啞巴節(jié)”具有較大的民族文化價(jià)值。2009年，七宣彝族“啞巴節(jié)”被云南省列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄�，F(xiàn)已積極申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(跳啞巴表演)

關(guān)于“啞巴節(jié)”還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)代由于自然災(zāi)害，加之兵荒馬亂，人們的生活艱難疾苦。寨子里有一個(gè)漂亮善良的啞巴姑娘，為了村民的生活，她徒步到寨子外四處乞討食物和藥材。后來(lái)，啞巴女孩終于感動(dòng)了龍王，被龍王相中納為妃子。以后還為龍王生了很多子女，自己也會(huì)說(shuō)話了�？伤�還是忘不了生活貧苦的七宣村村民。于是向龍王誠(chéng)心懇求，允許她在每年正月初八帶著子女回村看看，同時(shí)還給七宣帶去了雨水和藥材。七宣人民的生活一天天好轉(zhuǎn)了，疾病沒(méi)有了。從此，村民就在每年的正月初八，選出村民裝扮成龍王，但裝扮者都不講話，代表對(duì)啞女的思念和感激。就這樣世代相傳，“啞巴節(jié)”延續(xù)至今。

（姑娘與跳“啞神”傳承人）

（摩托車前好梳妝）

“風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登……”在一片高亢的祈福聲中，大理白族自治州祥云縣禾甸鎮(zhèn)大營(yíng)七宣村迎來(lái)了歡樂(lè)的彝族傳統(tǒng)節(jié)日——“啞巴節(jié)”。啞巴節(jié)當(dāng)天，來(lái)自祥云縣東山、禾甸、米甸各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和來(lái)自楚雄州姚安、大姚等地的傈僳族、苗族、白族、漢族群眾萬(wàn)余人匯聚七宣村，觀看由族人畢摩祭師主持的恭請(qǐng)“大啞巴”儀式。啞巴隊(duì)伍從村頭到村尾經(jīng)過(guò)祭拜神樹(shù)“三請(qǐng)三唱三起號(hào)”將“大啞巴”請(qǐng)到文化節(jié)會(huì)場(chǎng)。隨后，就開(kāi)始了激情狂歡的啞巴舞和多民族舞蹈表演。他們歌頌今天的幸福安康，祈禱來(lái)年的風(fēng)調(diào)雨順。整個(gè)活動(dòng)再現(xiàn)了“啞巴節(jié)”來(lái)源的歷史故事，也把平時(shí)農(nóng)耕勞作的場(chǎng)面用歌舞的形式展現(xiàn)給人們，其實(shí)“啞巴節(jié)”也告誡人們不能忘記美麗生活與勞動(dòng)和汗水永遠(yuǎn)不能分開(kāi)的道理，更不能忘記給大家?guī)��?lái)幸福的祖先。

（彝族畢摩祭師發(fā)號(hào)施令，指揮祭祀）

（彝族畢摩祭師）

（村民裝扮成耕牛，期盼來(lái)年有個(gè)好收成）

“啞巴節(jié)”所舉行的活動(dòng)內(nèi)容及形式：原生態(tài)舞蹈：跳啞巴、杵臼舞、神鼓舞、耕牛舞、插秧舞、打跳、葫蘆笙舞、左腳舞、慢步舞、刀舞、跳老虎、跳豹子、追麂子、花鼓、四弦、跳笙、跳歌、羊皮舞、羊皮鼓、耍刀、披氈舞、老人舞等。舞蹈多與其生產(chǎn)生活息息相關(guān)，形式多姿多彩，亦有反映當(dāng)代生活的，其總特點(diǎn)是腳部動(dòng)作復(fù)雜，手部動(dòng)作較少。舞蹈活動(dòng)與各民族的傳統(tǒng)節(jié)日密不可分。原生態(tài)音樂(lè)：梅葛、插秧調(diào)、繡花調(diào)，敬酒、放羊調(diào)、跳神歌、趕牛歌等；小調(diào)和歌曲有獨(dú)唱、齊唱、對(duì)唱、加合腔；有的無(wú)伴奏，有的歌、舞、樂(lè)結(jié)合一體；有的粗獷奔放，有的委婉輕柔，千曲百意，傳唱不衰。原生態(tài)器樂(lè)：彈撥類有四弦、響篾（口弦）、三弦三類，尤以響篾為獨(dú)特；吹管樂(lè)類有葫蘆笙、小竹笛（短笛）、嗚嘟勒、小悶笛、嗩吶等。競(jìng)技活動(dòng)：斗牛、斗羊、賽馬、摔跤、秋千、踏水對(duì)等。在淳樸而又神秘的“啞巴節(jié)”里有豁達(dá)的自然風(fēng)光，美妙的彝家調(diào)，彝族熱情的美酒，還有令人震撼的舞姿，這些無(wú)一不體現(xiàn)彝族人民的豪放和自由，奔放與粗獷，更體現(xiàn)彝族人民對(duì)客人的大方熱情。

（啞巴節(jié)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)“龍王”手執(zhí)法器為村民祈福）

（彝家孩子臉上涂滿彩畫）

（巡游隊(duì)伍所到之處引發(fā)圍觀）

如果您還覺(jué)得意猶未盡，那就歡迎您親自到大營(yíng)來(lái)，只要您到大營(yíng)彝家山寨，這里的人民都會(huì)用最火熱的激情歡迎您，招待您。